Eksorsisme, Masihkah Relevan di Dunia Modern?

Katolikana.com, Depok — Meskipun banyak orang modern mungkin menganggap eksorsisme sebagai praktik kuno, liturgi pengusiran setan tetap memiliki relevansi yang mendalam bagi umat Katolik saat ini.

Hal ini disampaikan oleh RD. Thomas Aquino Murdjanto Rochadi Widagdo dalam seminar “Pengusiran Setan (Exorcism) dalam Liturgi Gereja Katolik” di Gereja Santo Matheus Depok, Sabtu (12/10/2024).

Eksorsisme, bukan sekadar reaksi terhadap ketakutan primitif atau imajinasi manusia, tetapi bagian dari misi penyelamatan Tuhan yang berkelanjutan. Dosa manusia, lanjutnya, sering kali menjadi pintu masuk bagi pengaruh setan dalam kehidupan sehari-hari.

 

“Eksorsisme tetap relevan karena Tuhan hadir untuk menyelamatkan manusia dari dosa dan membangun kerajaan-Nya di dunia,” ungkap Romo Rochadi.

Setan, dalam tradisi Katolik, bukan sekadar mitos atau simbol kerapuhan manusia, melainkan entitas nyata yang menggunakan kelemahan manusia untuk menyebarkan pengaruhnya.

Menghadapi tantangan dunia yang semakin kompleks, eksorsisme tetap relevan sebagai bagian dari misi Gereja untuk melindungi dan menyelamatkan umat manusia.

 

Eksorsisme dan Teologi Katolik

Dalam Gereja Katolik, eksorsisme adalah sebuah praktik penting yang memiliki akar teologis mendalam dan relevansi spiritual yang kuat hingga hari ini.

Secara garis besar, eksorsisme adalah tindakan yang dilakukan untuk membebaskan individu atau tempat dari pengaruh setan dan kejahatan spiritual. Praktik ini menunjukkan keyakinan bahwa manusia tidak hanya berhadapan dengan realitas fisik, tetapi juga dunia spiritual yang memiliki kekuatan baik dan jahat.

Eksorsisme dalam tradisi Katolik berakar pada misi utama Gereja: menyelamatkan umat manusia dari dosa dan membangun Kerajaan Allah di dunia.

Iman Katolik percaya bahwa dosa, sebagai bentuk kelemahan dan kejatuhan manusia, sering kali dieksploitasi oleh kekuatan jahat, yang diwakili oleh setan. Oleh karena itu, eksorsisme bukan sekadar ritual mistis, melainkan tindakan penyelamatan dan pemurnian yang dilakukan dalam kerangka kasih Allah.

Yesus Kristus sendiri dalam Kitab Suci digambarkan sebagai pelaksana eksorsisme. Dalam Injil, kita melihat bagaimana Yesus mengusir roh-roh jahat dari orang yang kerasukan (Lukas 8:26-39), dan memberikan kekuatan kepada para murid-Nya untuk melakukan hal yang sama (Markus 16:17).

Eksorsisme, dalam konteks ini, bukan hanya simbol kekuasaan Kristus atas kekuatan jahat, tetapi juga tanda dari kedatangan Kerajaan Allah yang menyelamatkan dan membebaskan manusia dari belenggu dosa dan kejahatan.

 

Dua Jenis Pengusiran Setan

Dalam Gereja Katolik, eksorsisme dibagi menjadi dua jenis utama:

Pertama, Eksorsisme Minor (Deliverance). Eksorsisme minor, atau yang dikenal juga sebagai doa pembebasan, dilakukan untuk mengatasi gangguan spiritual ringan, seperti pengaruh negatif atau gejala “kerasukan ringan” (ketempelan).

Ritual ini dapat dilakukan oleh siapa saja yang memiliki iman yang kuat, termasuk umat awam, asalkan dilandasi oleh kepercayaan kepada Tuhan. Pengusiran setan jenis ini sering digunakan dalam doa-doa pribadi atau doa bersama untuk memohon perlindungan Tuhan dari godaan setan.

Kedua, Eksorsisme Mayor. Eksorsisme mayor, sebaliknya, adalah upacara resmi yang hanya dapat dilakukan oleh seorang imam yang telah diberi wewenang oleh Uskup. Upacara ini digunakan untuk menangani kasus kerasukan setan yang lebih serius, di mana seseorang telah terikat oleh setan dalam suatu perjanjian atau kontrak, secara sadar atau tidak.

Eksorsisme mayor memerlukan persiapan spiritual yang mendalam, termasuk puasa, doa, dan penerimaan sakramen, dan sering kali melibatkan penggunaan benda-benda suci seperti salib, air suci, garam berkat, dan lilin. Dalam ritual ini, sang imam berdoa kepada Tuhan untuk membebaskan individu yang dirasuki dari kuasa setan.

 

Relevansi Eksorsisme di Dunia Modern

Dalam konteks masyarakat yang semakin rasional dan ilmiah, banyak orang mungkin menganggap eksorsisme sebagai praktik primitif yang sudah tidak sesuai dengan zaman.

Namun, Gereja Katolik tetap mempertahankan eksorsisme sebagai bagian penting dari liturgi, karena iman Katolik meyakini bahwa meskipun ilmu pengetahuan telah memberikan kita pemahaman yang lebih baik tentang psikologi dan gangguan mental, realitas spiritual tetap ada dan memengaruhi kehidupan manusia.

Setan, dalam pandangan Katolik, menggunakan kelemahan manusia untuk memperkuat dosa dan menghancurkan hubungan manusia dengan Tuhan. Oleh karena itu, eksorsisme tidak hanya dilihat sebagai pengusiran setan semata, tetapi sebagai tindakan kasih yang memulihkan martabat dan kebebasan spiritual manusia.

 

Tanda-tanda Kerasukan Setan

Meskipun jarang terjadi, Gereja mengakui bahwa kerasukan setan adalah fenomena nyata. Berikut adalah beberapa tanda-tanda yang sering kali diasosiasikan dengan kerasukan setan:

• Tenaga fisik luar biasa yang tidak sesuai dengan kondisi normal seseorang.
• Kemampuan berbicara dalam bahasa asing yang tidak pernah dipelajari sebelumnya.
• Pengetahuan tentang masa lalu atau masa depan yang tidak mungkin diketahui oleh individu tersebut.
• Perilaku atau tindakan yang menghujat atau mempermalukan orang lain secara tak terduga.
• Reaksi ekstrem terhadap benda-benda suci seperti salib, air suci, atau doa-doa tertentu.
• Kejadian aneh di sekitarnya, seperti suara atau gerakan yang tidak bisa dijelaskan secara logis.
• Tidak adanya penjelasan medis untuk kondisi fisik atau mental yang dialami individu.

Namun, penting untuk dicatat bahwa tanda-tanda ini tidak selalu berarti kerasukan setan. Gereja sangat berhati-hati dalam membedakan antara gangguan psikologis dan kerasukan spiritual. Juga sebelum Gereja melaksanakan eksorsisme mayor, kasus-kasus semacam ini biasanya diperiksa secara menyeluruh oleh ahli medis dan spiritual.

 

Pintu Masuk Setan

Menurut tradisi Katolik, setan dapat memasuki kehidupan manusia melalui berbagai cara, yang disebut sebagai “pintu masuk.” Beberapa di antaranya termasuk:

• Perdukunan dan praktik sihir, seperti menggunakan jimat atau pergi ke “orang pintar” untuk mencari solusi atas masalah hidup.
• Kebiasaan dosa dan kecanduan, yang membuka jalan bagi pengaruh setan untuk merasuki pikiran dan hati manusia.
• Obsesi emosional atau trauma yang mendalam, yang membuat seseorang rentan terhadap serangan spiritual.
• Tempat-tempat yang telah dikotori oleh kejahatan, seperti rumah yang pernah digunakan untuk melakukan pembunuhan atau kejahatan serius.

 

Cara Melindungi Diri

Gereja Katolik mengajarkan bahwa cara terbaik untuk melindungi diri dari pengaruh setan adalah dengan hidup dalam kasih Tuhan dan menerima sakramen secara teratur.

Doa, terutama doa kepada Tuhan Yesus Kristus dan Roh Kudus, adalah alat yang paling kuat untuk menangkis kehadiran jahat. Selain itu, penggunaan benda-benda suci seperti salib Benediktus, air suci, garam berkat, dan rosario juga dianggap dapat memberikan perlindungan spiritual.

Romo Rochadi juga menekankan pentingnya pengampunan. “Mengampuni membuka jalan bagi kuasa Allah untuk bekerja dalam hidup kita,” ujarnya. Dengan mengampuni diri sendiri dan orang lain, seseorang dapat memutus siklus negatif yang sering kali menjadi pintu masuk bagi setan.

 

Perjuangan Spiritual

Eksorsisme dalam Gereja Katolik adalah pengingat kuat bahwa kehidupan manusia bukan hanya sekadar urusan fisik dan psikologis, tetapi juga melibatkan realitas spiritual yang tidak dapat diabaikan.

Meskipun dunia modern cenderung menolak gagasan tentang setan dan kekuatan jahat, Gereja tetap mempertahankan keyakinan bahwa perjuangan antara kebaikan dan kejahatan adalah nyata.

Eksorsisme, dengan demikian, bukan hanya tentang pengusiran setan, tetapi juga tentang pemulihan dan pembebasan manusia dalam terang kasih Tuhan. (*)