Albert Herwanta,O.Carm

Ujung salib bukan kematian, melainkan kebangkitan. Demikian pula akhir dari kehidupan dari mereka yang siap menanggungnya bersama Tuhan Yesus.

Ia telah mengasihi kita sampai akhir dengan melepaskan segalanya. Apakah kita siap menjawab dengan tindakan yang sama?

Bacaan Injil Yohanes 13:21-33.36-38 menyajikan dua potret kelam: Yudas yang mengkhianati dan Petrus yang menyangkal Yesus.

Kasih-Nya demikian kuat dan mendalam hingga tidak ada yang dapat menghalanginya.

Spiritualitas yang ditawarkan bukanlah tentang bagaimana meraih sukses dengan cepat, tetapi bagaimana tetap setia ketika “semua murid meninggalkan Dia dan melarikan diri” (Matius 26:56).

Nubuat ini menunjukkan bahwa misi keselamatan Yesus bersifat universal. Ia tidak datang hanya untuk satu kelompok etnis atau satu golongan agama tertentu.

Abraham, melalui imannya, telah melihat ke depan kepada karya keselamatan yang akan digenapi dalam Yesus.

Kristus dan Maria adalah dua hamba yang berbeda, namun memiliki kesamaan: keduanya menempatkan kehendak Allah di atas segalanya. Dalam diri mereka, kehendak ilahi berjumpa dengan kerelaan manusiawi secara utuh.

Yesus sedang menunjuk pada kematian-Nya di kayu salib. Seperti ular tembaga ditinggikan di padang gurun, demikian pula Anak Manusia harus ditinggikan, supaya setiap orang yang percaya kepada-Nya beroleh hidup yang kekal.

Yesus dan wanita yang berbuat zinah (Gambar floresku.com)